RESUMEN DEL DOCUMENTO SISTEMATIZADO.
ECOLOGÍA
La ecología es la ciencia que estudia las interrelaciones de los
diferentes seres vivos entre sí y con su entorno.
Hipócrates y Aristóteles sentaron las bases de la ecología en sus
estudios sobre la historia natural. Está estrechamente relacionada con la
biología evolutiva, la genética y la etología.
Historia: El término ökologie fue acuñado en 1869 por el naturalista y
filósofo alemán prusiano Ernst Haeckel.
NIVELES DE ORGANIZACIÓN
Para los ecólogos modernos (Begon, Harper y Townsend, 1999)(Molles,
2006), la ecología puede ser estudiada a varios niveles o escalas:
- Organismo (las interacciones
de un ser vivo dado con las condiciones abióticas directas que lo rodean)
- Población (las interacciones
de un ser vivo dado con los seres de su misma especie)
- Comunidad (las interacciones
de una población dada con las poblaciones de especies que la rodean),
- Ecosistema (las
interacciones propias de la biocenosis sumadas a todos los flujos de
materia y energía que tienen lugar en ella)
- Biosfera (el conjunto de
todos los seres vivos conocidos).
EL MUNDO
Se considera mundo a la naturaleza o el universo físico, humano y social
donde se sitúa el hombre y que constituye su entorno.
CLASIFICACIÓN SOBRE CONCEPTOS DE
MUNDO
El eje materialista-espiritualista, el eje finalista contingencia lista
y el eje esencialista-existencialista.
DISTINTAS FORMULACIONES FILOSÓFICAS
DE MUNDO
- Parménides: Argumenta que la
percepción diaria de la realidad del mundo físico tal y como es descrito
en la doxa, esto es, en la opinión común, está errada, y la realidad del
mundo es ser como es descrito en alétheia: un todo inalterable,
inengendrable e indestructible.
- Platón: En su mito de la
caverna, Platón distingue entre formas variables e ideas inmutables e
imagina dos mundos distintos: el mundo sensible y el mundo tangible.
- Hegel: En la filosofía de la
historia de Hegel, (La Historia Mundial es un tribunal que juzga al Mundo)
es utilizada para afirmar el punto de vista de que la Historia juzgará a
los hombres, sus acciones y sus opiniones.
- Schopenhauer: Él creyó, entonces,
que podríamos obtener conocimiento acerca de la cosa en sí, algo que Kant
dijo era imposible, ya que el resto de la relación entre la representación
y cosa en sí podía ser entendida por la analogía a la relación entre la
voluntad humana y el cuerpo humano.
- Wittgenstein: La totalidad de los
hechos, sin importar la interpretación que cada individuo haga de ellos.
- Martin Heidegger: "El mundo
circundante es diferente para cada uno de nosotros y, sin embargo, nos
movemos en un mundo común".
- Sigmund Freud: Propuso que no nos
movemos en un mundo común, sino en un proceso de pensamiento común.
- Markus Gabriel: El mundo no existe pues lo
considera un superobjeto.
CONTEXTO TEOLÓGICO CRISTIANO
El mundo es para el Catecismo de la Iglesia católica uno de los tres
"enemigos del alma": mundo, demonio y carne.
Para la concepción teológica judeocristiana el mundo representa lo
"material" o la esfera de la "vida profana", como lo
opuesto a lo celestial, espiritual, trascendental o sacro. El "fin del
mundo" se refiere a los escenarios de la culminación de la historia
humana, a menudo en contextos religiosos.
CONTEXTO HISTÓRICO
La historia del mundo es comúnmente entendida como la comprensión de los
principales desarrollos geopolíticos de cinco milenios, desde las primeras
civilizaciones hasta el presente.
CONTEXTO POLÍTICO
En política, los términos primer, segundo y tercer mundo dividen a los
países en grandes grupos. El primer mundo designa a los países capitalistas,
ricos o desarrollados económicamente; el segundo a los comunistas y el tercer
mundo agrupa al resto de los países, la mayoría pobres, en vías de desarrollo o
infradesarrollados. Incluso de se utiliza la expresión cuarto mundo para aludir
a los países en que la pobreza es extrema.
CONTEXTO DE LA GEOGRAFÍA HUMANA
La población mundial es la suma de todos los habitantes humanos de
cualquier era; de igual forma, la economía mundial es la suma de las economías
de todas las sociedades (todos los países), especialmente en el contexto de la
globalización.
CONTEXTO DE LA GEOGRAFÍA FÍSICA
En términos como mapa del mundo y clima mundial, la palabra mundo es
utilizada en un sentido desprendido de la cultura humana o civilización,
refiriéndose de forma física al planeta Tierra.
ETIMOLOGÍA Y USO
El término «mundo» deriva del vocablo en latín mundus, que literalmente
significa 'limpio, elegante'; en sí es una traducción prestada del
griegocosmos, 'perfección' o 'conjunto ordenado'. El término greco-latino
expresa una noción de creación como un acto de establecimiento del orden en
elcaos.
'Mundo' también puede atribuírsele al significado de 'global', 'relativo
a todo el mundo', formando usos como Comunidad mundial.
ANIMAL
Son aquellos seres vivos que poseen movimiento, cumplen el ciclo vital
de nacer, crecer, reproducirse y morir, sienten, y se alimentan de sustancias
orgánicas, presentes en el mundo exterior, que les proporcionan energía,
denominándose por ello heterótrofos, ya que no producen como las plantas su
propio alimento (nutrición autótrofa).
Sus alimentos son las plantas u otros animales, y tienen la aptitud, a
diferencia de las plantas, de poder desplazarse, mediante el vuelo, el nado, la
caminata, saltando o arrastrándose, para conseguirlos. Las plantas no necesitan
ese desplazamiento pues no tienen necesidad de atrapar su alimentación, al
producirla ellas mismas.
La mayor clasificación del reino animal es en protozoos y metazoos,
según estén formados por una o varias células. Los primeros son microscópicos y
viven en el agua, en la tierra y dentro de otros organismos (parásitos).
Otra gran clasificación es en vertebrados e invertebrados, según posean
o no un esqueleto interno articulado. Dentro de los vertebrados se distinguen
los mamíferos, las aves, los peces, los reptiles y los anfibios. Según nazcan
de huevos o se gesten en el interior de la hembra de la especie, se clasifican
en ovíparos y vivíparos.
El ser humano pertenece al reino animal, ya que comparte con ellos todas
sus características, siendo un vertebrado mamífero vivíparo, a las que se
adiciona su capacidad de pensar. Por eso el hombre es definido como un animal
racional.
LA NATURALEZA HUMANA
La naturaleza humana es el genoma humano, idéntico en todos nosotros en
el 99,9%. El uno por mil de diferencia genética nos distingue a unos de otros,
y hace que seamos hombres o mujeres, calvos o peludos, rápidos o lentos, etc.
Esto no es una hipótesis, sino una verdad científica, y puede aplicarse a todos
los individuos de nuestra especie que han habitado en este planeta y a todos
los que vengan después de nosotros, mientras los cromosomas de sus células
contengan la misma información genética que contienen los nuestros.
SERES HUMANOS Y PERSONAS
A diferencia del concepto biológico de ser humano, el concepto de
persona es un concepto cultural. Se nace humano y se llega a ser persona. La
persona es, pues, un individuo humano, pero considerado como sujeto auto
consciente, racional y moral, a la vez que único (diferente de todos los demás)
y uno (a través de toda sus modificaciones).
Cada uno de nosotros es una persona en construcción, ya que la
condición de persona no se hereda, sino que se realiza a través de la acción y
el contacto con los demás.
LA HISTORICIDAD HUMANA Y LAS ETAPAS
DE LA VIDA
En cuanto a la vida natural humana, el hombre no es un ser meramente
temporal, sino histórico, aunque por ser personal tampoco se reduce a ser
histórico. En los seres vivos se observa, en cambio, una tendencia a vencer el
tiempo. En efecto, si lo distintivo de los seres vivos es el crecimiento, el
ser vivo no pierde el tiempo mientras crece, pues aprovecha el tiempo a su
favor.
LA VERDAD
En este sentido, la verdad supone la concordancia entre aquello que
afirmamos con lo que se sabe, se siente o se piensa. De allí que el concepto de
verdad también abarque valores como la honestidad, la sinceridad y la
franqueza.
VERDAD EN FILOSOFÍA
En Filosofía, la verdad implica siempre una relación entre un sujeto, es
decir, una inteligencia, y un objeto, o sea, una realidad. Como tal, la verdad
es la concordancia del pensamiento con lo real.
VERDAD RELATIVA
Una verdad relativa es una proposición que es cierta solamente cuando es
considerada en relación con determinados criterios, como una norma, convención
o punto de vista. Las verdades relativas, en este sentido, dependen de
principios o normas asociados a la cultura o época a partir de la cual se las
esté considerando.
VERDAD ABSOLUTA
Las verdades absolutas son las ideas o proposiciones que son ciertas
para todas las culturas y todos los tiempos. Así, las verdades absolutas son
proposiciones que son absolutamente ciertas o absolutamente falsas, sin
restricciones o puntos medios. Por ejemplo: el hielo es sólido, el agua es
mojada, la muerte es el cese de las funciones vitales.
TIPOS DE VERDAD: SUBJETIVA Y OBJETIVA
El subjetivismo es la teoría que considera que todas las verdades son
subjetivas, es decir, dependen del sujeto que conoce.
Las verdades objetivas pretenden ser independientes de nuestras
creencias subjetivas y gustos y el fundamento de las mismas independiente del
hecho de ser conocida por el sujeto individual.
RELATIVISMO
Con el término relativismo nos referimos, en general, a toda posición
filosófica que niega la existencia de verdades absolutas, ya sea en el ámbito
del conocimiento, de la moral o de la metafísica.
TIPOS DE RELATIVISMO
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RELATIVISMO ESPECÍFICO
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la
verdad es relativa o depende de cada especie
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el
mundo es distinto para cada especie de seres capaz de representárselo
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RELATIVISMO DE GRUPO
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la
verdad es relativa o depende de cada grupo
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hay
tantas verdades como grupos de personas que las piensen
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por civilización
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la
verdad es relativa o depende de cada cultura o civilización
|
cada
civilización tiene sus propias verdades
|
de clase social
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la
verdad es relativa o depende de cada clase social
|
hay
tantas verdades como clases sociales
|
por sexo
|
la
verdad es relativa o depende de cada sexo
|
la
verdad es distinta para el hombre y para la mujer
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por edad
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la
verdad es relativa o depende de cada generación
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los
jóvenes tienen sus verdades y los adultos las suyas
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RELATIVISMO INDIVIDUAL
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la
verdad es relativa o depende de cada individuo
|
hay
tantas verdades como individuos
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RELATIVISMO EN CIENCIAS SOCIALES
El término relativismo es muy amplio y puede manifestarse de manera
bastante diversa en las ciencias sociales como en las ciencias físicas y
formales. Por esa razón una discusión conveniente del mismo debe hacerse
distinguiendo los tipos particulares de relativismo.
RELATIVISMO
COGNITIVO
Es todo sistema de pensamiento que afirma que no existen verdades
universalmente válidas, ya que toda afirmación depende de condiciones o
contextos de la persona o grupo que la afirma.
RELATIVISMO CULTURAL Y MORAL
Se plantea el problema del relativismo cultural, cuando afirmamos que la
diversidad de ideas y valores entre las distintas sociedades es irreducible; no
se puede juzgar un elemento cultural desde otra sociedad, lo único importante
es que tenga sentido dentro de esa cultura.
RELATIVISMO EN CIENCIAS NATURALES Y
FORMALES
Todas las teorías físicas "normales" consideran que el mundo
físico es objetivo en el sentido de que todas las mediciones hechas por
diferentes observadores pueden ser relacionadas entre sí.
RELATIVISMO EN LA LÓGICA
El Relativismo en Lógica, debemos entenderlo, en una nueva acepción
semántica, que va más allá del sentido del entendimiento cultural,
comportamiento y/o ética del hombre, como es la Lógica en sentido extenso.
RELATIVISMO RACISTA
Toda manifestación cultural estaría determinada por la raza, que no hay
que confundir con el grupo social, ya que una misma sociedad puede de hecho
estar integrada por diversas razas.
La filosofía, la ciencia, la moral, la religión, el arte serían la expresión
de la raza, que en ellas plasma su fuerza vital.
CRÍTICA GENERAL DEL RELATIVISMO
La crítica más esencial que se puede formular al relativismo, además de
otras de carácter extrínseco como sería la demostración de la existencia de una
verdad absoluta, de evidencias universales, como PRINCIPIO; INTELIGENCIA;
VERDAD, está en que todo relativismo implica una contradicción
intrínseca.
MAPA CONCEPTUAL.
ARTICULO.
En este articulo hablan sobre la ecología la
definen como la ciencia que estudia las interrelaciones de los
diferentes seres vivos entre sí y con su entorno, hablan sobre los
niveles de organización. Sobre el mundo, la clasificación, distintas
formulaciones sobre algunos filósofos, contexto teológico cristiano, histórico, político, geografía humana, geografía física,
sobre el ambiente animal en el entorno, la naturaleza humana, los seres
humanos, las etapas de la vida, la verdad en la filosofía, relativa y absoluta
sobre el relativismo en ciencias sociales, culturales y morales,
ciencias naturales y formales, cognitivo, lógico y racista,
